4 июля (21 июня ст. ст.). Пятница. Сщмч. Иоанна пресвитера (1918). Прп. Георгия исп. (1932). Сщмч. Алексия, Павла и Николая пресвитеров (1938). Мчч. Арчила II, царя Иверского (744), и Луарсаба II, царя Карталинского (1622). Обретение мощей преподобного Максима Грека (1996).
5 июля (22 июня ст. ст.). Сщмч. Геннадия пресвитера (1918). Мчч. Галактиона и Иулиании.
6 июля (23 июня ст. ст.). Неделя 3-я по Пятидесятнице. Владимирской иконы Божией Матери (1480). Собор Владимирских святых. Сщмчч. Александра, Алексия, Петра пресвитеров (1918). Прав. Артемия Веркольского (1545). Второе перенесение мощей свт. Германа, архиеп. Казанского (1714). Собор Новгородских святых. Собор Белорусских святых. Собор Псковских святых. Собор Санкт-Петербургских святых. Псково-Печерской, именуемой «Умиление» (1524), иконы Божией Матери.
7 июля (24 июня ст. ст.). РОЖДЕСТВО ЧЕСТНОГО СЛАВНОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА. Прп. Антония Дымского, Новгородского (1224). Правв. отроков Иакова и Иоанна Менюжских, Новгородских (XVII).
8 июля (25 июня ст. ст.). Блгв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (1228).
На протяжении 700 лет многие поколения наших предков отмечали День Петра и Февронии как праздник любви и верности. И только последний богоборческий век прервал эту традицию.
Князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Отцовский престол он унаследовал в 1203 году. За несколько лет до этого Петр заболел проказой, от которой его не в силах был излечить ни один врач. Но вот один из его слуг привез из Рязанской земли юную целительницу по имени Феврония. Она и поставила князя на ноги. За время лечения девица успела покорить Петра своей душевной чистотой и мудростью. Не колеблясь, князь взял Февронию в супруги, хотя та и была простолюдинкой.
Зная это, бояре, науськиваемые своими женами, потребовали от князя разорвать «неприглядный» брак. Но верность Петра своей любви оказалась сильнее ревности к власти, и он поставил бояр перед выбором: либо он оставляет Муром, либо они оставляют свои требования. Бояре, каждый из которых втайне мечтал о престоле, выбрали первое. Так князь и княгиня покинули Муром и пустились в скитания. Предания об испытаниях и соблазнах, которые только укрепили чувства супругов, дошли до нас благодаря памятнику древнерусской литературы «Повесть о Петре и Февронии».
Через несколько месяцев чету скитальцев настиг гонец из города. Он сообщил, что бояре в борьбе за власть перебили друг друга и залили Муром кровью. Народ же требует, чтобы князь вернул себе правление Муромской землей.
Исполнив волю горожан, супруги правили ими еще около двадцати лет, особо прославившись своими милосердием и справедливостью. Скончались же Петр и Феврония в один день и час 25 июня 1228 года.
По завещанию они были положены в один гроб. Чудеса, исходившие от гроба, позволили причислить князя и княгиню к лику святых.
С тех пор день памяти Святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев, считается праздником покровителей всех, решивших вступить в брак. А люди женатые в этот день просят Бога о семейном согласии.
9 июля (26 июня ст. ст.). Сщмч. Георгия пресвитера (1918). Прп. Иоанна, еп. Готфского (VII).
10 июля (27 июня ст. ст.). Прав. Иоанны мироносицы (I). Сщмчч. Александра и Владимира пресвитеров (1918). Сщмч. Петра пресвитера (1939). Прп. Георгия Иверского, Афонского (1065).
11 июля (28 июня ст. ст.). Пятница. Перенесение мощей мчч. бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412). Прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (XIV). Сщмч. Василия диакона (1918). Прмц. Севастианы (1938). Сщмч. Григория диакона (1940). Прп. Павла врача. Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица» (VIII).